Ở đây, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào cõi khốn khổ, cõi tồi tệ, cõi đọa đày, địa ngục. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào cõi khốn khổ, cõi tồi tệ, cõi đọa đày, địa ngục, đang trải qua những cảm giác (thọ / vedanā) hoàn toàn đau khổ, khốc liệt, cay đắng. Này Sāriputta, giống như một hố than hồng sâu hơn chiều cao một người, đầy những hòn than không có ngọn lửa, không có khói. Rồi một người đi đến, bị sức nóng thiêu đốt, bị sức nóng áp đảo, mệt mỏi, run rẩy, khát nước, đi thẳng bằng một con đường trực tiếp hướng đến chính hố than hồng đó. Một người có mắt nhìn thấy người ấy sẽ nói như vầy: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho người ấy sẽ đi thẳng vào chính hố than hồng này.’ Vào một thời gian sau, người kia nhìn thấy người ấy rơi vào hố than hồng đó, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn đau khổ, khốc liệt, cay đắng.
Đúng như vậy, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào cõi khốn khổ, cõi tồi tệ, cõi đọa đày, địa ngục. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào cõi khốn khổ, cõi tồi tệ, cõi đọa đày, địa ngục, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn đau khổ, khốc liệt, cay đắng.
Lại nữa, ở đây, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào loài vật. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào loài vật, đang trải qua những cảm giác đau khổ, khốc liệt, cay đắng. Này Sāriputta, giống như một hố phân sâu hơn chiều cao một người, đầy phân. Rồi một người đi đến, bị sức nóng thiêu đốt, bị sức nóng áp đảo, mệt mỏi, run rẩy, khát nước, đi thẳng bằng một con đường trực tiếp hướng đến chính hố phân đó. Một người có mắt nhìn thấy người ấy sẽ nói như vầy: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho người ấy sẽ đi thẳng vào chính hố phân này.’ Vào một thời gian sau, người kia nhìn thấy người ấy rơi vào hố phân đó, đang trải qua những cảm giác đau khổ, khốc liệt, cay đắng.
Đúng như vậy, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào loài vật. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào loài vật, đang trải qua những cảm giác đau khổ, khốc liệt, cay đắng.
Lại nữa, ở đây, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào cõi ngạ quỷ. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào cõi ngạ quỷ, đang trải qua những cảm giác phần lớn là đau khổ. Này Sāriputta, giống như một cái cây mọc trên vùng đất gồ ghề, lá thưa thớt, bóng râm lốm đốm. Rồi một người đi đến, bị sức nóng thiêu đốt, bị sức nóng áp đảo, mệt mỏi, run rẩy, khát nước, đi thẳng bằng một con đường trực tiếp hướng đến chính cái cây đó. Một người có mắt nhìn thấy người ấy sẽ nói như vầy: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho người ấy sẽ đi thẳng đến chính cái cây này.’ Vào một thời gian sau, người kia nhìn thấy người ấy đang ngồi hoặc nằm dưới bóng râm của cái cây đó, đang trải qua những cảm giác phần lớn là đau khổ.
Đúng như vậy, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào cõi ngạ quỷ. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào cõi ngạ quỷ, đang trải qua những cảm giác phần lớn là đau khổ.
Lại nữa, ở đây, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào loài người. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào loài người, đang trải qua những cảm giác phần lớn là hạnh phúc (lạc / sukha). Này Sāriputta, giống như một cái cây mọc trên vùng đất bằng phẳng, cành lá sum suê, bóng râm dày đặc. Rồi một người đi đến, bị sức nóng thiêu đốt, bị sức nóng áp đảo, mệt mỏi, run rẩy, khát nước, đi thẳng bằng một con đường trực tiếp hướng đến chính cái cây đó. Một người có mắt nhìn thấy người ấy sẽ nói như vầy: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho người ấy sẽ đi thẳng đến chính cái cây này.’ Vào một thời gian sau, người kia nhìn thấy người ấy đang ngồi hoặc nằm dưới bóng râm của cái cây đó, đang trải qua những cảm giác phần lớn là hạnh phúc.
Đúng như vậy, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào loài người. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào loài người, đang trải qua những cảm giác phần lớn là hạnh phúc.
Lại nữa, ở đây, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào cõi tốt đẹp, thế giới thiên giới.’ Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào cõi tốt đẹp, thế giới thiên giới, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn hạnh phúc. Này Sāriputta, giống như một tòa lâu đài, trong đó có một căn phòng trên gác được trát vách trong ngoài, kín gió, cửa đóng chặt, cửa sổ khép kín. Trong đó có một chiếc giường trải thảm lông dài, thảm len trắng, thảm thêu hoa, trải da linh dương cao cấp, có mái che phía trên, có gối đỏ hai đầu. Rồi một người đi đến, bị sức nóng thiêu đốt, bị sức nóng áp đảo, mệt mỏi, run rẩy, khát nước, đi thẳng bằng một con đường trực tiếp hướng đến chính tòa lâu đài đó. Một người có mắt nhìn thấy người ấy sẽ nói như vầy: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho người ấy sẽ đi thẳng đến chính tòa lâu đài này.’ Vào một thời gian sau, người kia nhìn thấy người ấy đang ngồi hoặc nằm trong tòa lâu đài đó, trong căn phòng trên gác đó, trên chiếc giường đó, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn hạnh phúc.
Đúng như vậy, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh vào cõi tốt đẹp, thế giới thiên giới. Vào một thời gian sau, với mắt thần thanh tịnh, vượt quá mức con người, ta nhìn thấy người ấy sau khi cơ thể tan rã, sau khi chết, đã tái sinh vào cõi tốt đẹp, thế giới thiên giới, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn hạnh phúc.
Lại nữa, ở đây, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này — người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho do sự cạn kiệt các nguồn ác, tự mình hiểu toàn bộ, trực tiếp chứng nghiệm và đạt đến sự giải thoát của tâm, sự giải thoát qua hiểu biết không còn nguồn ác ngay trong hiện tại, và an trú trong đó. Vào một thời gian sau, ta nhìn thấy người ấy do sự cạn kiệt các nguồn ác, tự mình hiểu toàn bộ, trực tiếp chứng nghiệm và đạt đến sự giải thoát của tâm, sự giải thoát qua hiểu biết không còn nguồn ác ngay trong hiện tại, và an trú trong đó, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn hạnh phúc. Này Sāriputta, giống như một hồ sen có nước trong trẻo, nước ngọt, nước mát, nước sạch, bờ hồ thoai thoải, phong cảnh tuyệt đẹp. Gần đó có một khu rừng rậm rạp. Rồi một người đi đến, bị sức nóng thiêu đốt, bị sức nóng áp đảo, mệt mỏi, run rẩy, khát nước, đi thẳng bằng một con đường trực tiếp hướng đến chính hồ sen đó. Một người có mắt nhìn thấy người ấy sẽ nói như vầy: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho người ấy sẽ đi thẳng đến chính hồ sen này.’ Vào một thời gian sau, người kia nhìn thấy người ấy đã lội xuống hồ sen đó, tắm rửa, uống nước, làm dịu đi mọi sự mệt nhọc, kiệt sức và nóng bức, rồi bước lên và ngồi hoặc nằm trong khu rừng đó, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn hạnh phúc.
Đúng như vậy, này Sāriputta, ta thấy rõ tâm của một người nào đó bằng tâm của mình như thế này: ‘Người này đang thực hành như vậy, đang cư xử như vậy, và đã bước lên con đường như vậy, sao cho do sự cạn kiệt các nguồn ác, tự mình hiểu toàn bộ, trực tiếp chứng nghiệm và đạt đến sự giải thoát của tâm, sự giải thoát qua hiểu biết không còn nguồn ác ngay trong hiện tại, và an trú trong đó.’ Vào một thời gian sau, ta nhìn thấy người ấy do sự cạn kiệt các nguồn ác, tự mình hiểu toàn bộ, trực tiếp chứng nghiệm và đạt đến sự giải thoát của tâm, sự giải thoát qua hiểu biết không còn nguồn ác ngay trong hiện tại, và an trú trong đó, đang trải qua những cảm giác hoàn toàn hạnh phúc. Này Sāriputta, đây là năm cõi giới.
Này Sāriputta, ai nói về ta, người biết như vậy, thấy như vậy rằng: ‘Sa-môn Gotama không có những trạng thái vượt quá mức người thường, không có khả năng thấy rõ bản chất đặc biệt xứng đáng với bậc thánh; Sa-môn Gotama thuyết giảng Điều dạy được đúc kết qua suy luận logic, được hình thành qua sự dò xét, tự mình nghĩ ra’, này Sāriputta, nếu người ấy không từ bỏ lời nói đó, không từ bỏ tâm đó, không buông bỏ quan điểm sai đó, thì người ấy sẽ bị ném vào địa ngục như một vật được mang đến đặt vào. Này Sāriputta, giống như một tỳ kheo có đầy đủ đạo đức, đầy đủ Định, đầy đủ sự hiểu biết sâu sắc có thể đạt được kết quả ngay trong hiện tại; ta nói rằng sự việc này cũng chắc chắn như vậy. Nếu người ấy không từ bỏ lời nói đó, không từ bỏ tâm đó, không buông bỏ quan điểm sai đó, thì người ấy sẽ bị ném vào địa ngục như một vật được mang đến đặt vào.