MN 81. KINH THỢ GỐM GHAṬIKĀRA
(Ghaṭikārasutta) Bản tóm tắt→
1. Tôi đã nghe như vầy: Một thời Thế Tôn đang đi du hành ở vương quốc Kosala cùng với một hội chúng tỳ kheo đông đảo. Rồi Thế Tôn bước ra khỏi con đường, đi đến một nơi nọ và mỉm cười.
2. Rồi tôn giả Ānanda khởi lên suy nghĩ: “Đâu là gốc nguyên nhân, đâu là điều kiện (duyên / paccaya) khiến Thế Tôn mỉm cười? Không phải không có lý do mà các bậc Người Đến Như Vậy (Như Lai / tathāgata) lại mỉm cười.”
Rồi tôn giả Ānanda đắp y vắt qua một bên vai, chắp tay hướng về phía Thế Tôn và nói với Thế Tôn điều này: “Bạch Thế Tôn, đâu là gốc nguyên nhân, đâu là điều kiện khiến Thế Tôn mỉm cười? Không phải không có lý do mà các bậc Người Đến Như Vậy lại mỉm cười.”
3. “Này Ānanda, thuở xưa, tại vùng đất này từng có một làng mạc thị trấn tên là Vegaḷiṅga, phồn vinh, trù phú, đông đúc, nhiều người qua lại. Này Ānanda, tại làng mạc thị trấn Vegaḷiṅga này, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn (Chánh đẳng giác / sammāsambuddha) đã nương tựa để sống. Này Ānanda, chính tại đây là khu vườn của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Này Ānanda, chính tại đây Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã ngồi và khuyên dạy hội chúng tỳ kheo.”
4. Rồi tôn giả Ānanda gấp áo saṅghāṭi làm tư, trải ra và nói với Thế Tôn: “Nếu vậy, bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn hãy ngồi xuống đây. Vùng đất này sẽ được hai vị A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn sử dụng.” Thế Tôn ngồi xuống trên chỗ ngồi đã được dọn sẵn. Sau khi ngồi xuống, Thế Tôn gọi tôn giả Ānanda:
5. "Này Ānanda, thuở xưa, tại vùng đất này từng có một làng mạc thị trấn tên là Vegaḷiṅga, phồn vinh, trù phú, đông đúc, nhiều người qua lại. Này Ānanda, tại làng mạc thị trấn Vegaḷiṅga này, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã nương tựa để sống. Này Ānanda, chính tại đây là khu vườn của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Này Ānanda, chính tại đây Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã ngồi và khuyên dạy hội chúng tỳ kheo.
6. Này Ānanda, tại làng mạc thị trấn Vegaḷiṅga, có một thợ gốm (kumbhakāra) tên là Ghaṭikāra, là người phục vụ (thị giả / upaṭṭhāka), là người phục vụ tối thắng của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra có một người bạn, một người bạn thân thiết là thanh niên (māṇava) tên là Jotipāla. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra gọi thanh niên Jotipāla: ‘Này bạn Jotipāla, hãy đi, chúng ta sẽ đến gặp Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Vì tôi cho rằng việc được nhìn thấy Thế Tôn, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn là một điều tốt đẹp.’
Khi được nói như vậy, này Ānanda, thanh niên Jotipāla nói với thợ gốm Ghaṭikāra điều này: ‘Thôi đi, bạn Ghaṭikāra. Có ích lợi gì khi đi gặp cái ông sa-môn trọc đầu đó?’
Lần thứ hai, này Ānanda […lặp lại…] Lần thứ ba, này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra nói với thanh niên Jotipāla điều này: ‘Này bạn Jotipāla, hãy đi, chúng ta sẽ đến gặp Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Vì tôi cho rằng việc được nhìn thấy Thế Tôn, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn là một điều tốt đẹp.’
Lần thứ ba, này Ānanda, thanh niên Jotipāla nói với thợ gốm Ghaṭikāra điều này: ‘Thôi đi, bạn Ghaṭikāra. Có ích lợi gì khi đi gặp cái ông sa-môn trọc đầu đó?’
‘Nếu vậy, bạn Jotipāla, chúng ta hãy mang theo bột tắm đi đến con sông để tắm.’
‘Đồng ý, thưa bạn’, này Ānanda, thanh niên Jotipāla trả lời thợ gốm Ghaṭikāra. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra và thanh niên Jotipāla mang theo bột tắm đi đến con sông để tắm.
7. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra gọi thanh niên Jotipāla: ‘Này bạn Jotipāla, khu vườn của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn ở không xa đây. Này bạn Jotipāla, hãy đi, chúng ta sẽ đến gặp Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Vì tôi cho rằng việc được nhìn thấy Thế Tôn, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn là một điều tốt đẹp.’
Khi được nói như vậy, này Ānanda, thanh niên Jotipāla nói với thợ gốm Ghaṭikāra điều này: ‘Thôi đi, bạn Ghaṭikāra. Có ích lợi gì khi đi gặp cái ông sa-môn trọc đầu đó?’
Lần thứ hai, này Ānanda […lặp lại…] Lần thứ ba, này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra nói với thanh niên Jotipāla điều này: ‘Này bạn Jotipāla, khu vườn của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn ở không xa đây. Này bạn Jotipāla, hãy đi, chúng ta sẽ đến gặp Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Vì tôi cho rằng việc được nhìn thấy Thế Tôn, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn là một điều tốt đẹp.’
Lần thứ ba, này Ānanda, thanh niên Jotipāla nói với thợ gốm Ghaṭikāra điều này: ‘Thôi đi, bạn Ghaṭikāra. Có ích lợi gì khi đi gặp cái ông sa-môn trọc đầu đó?’
8. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra nắm lấy thắt lưng của thanh niên Jotipāla và nói điều này: ‘Này bạn Jotipāla, khu vườn của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn ở không xa đây. Này bạn Jotipāla, hãy đi, chúng ta sẽ đến gặp Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Vì tôi cho rằng việc được nhìn thấy Thế Tôn, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn là một điều tốt đẹp.’
Rồi này Ānanda, thanh niên Jotipāla gỡ thắt lưng ra và nói với thợ gốm Ghaṭikāra điều này: ‘Thôi đi, bạn Ghaṭikāra. Có ích lợi gì khi đi gặp cái ông sa-môn trọc đầu đó?’
9. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra nắm lấy tóc của thanh niên Jotipāla khi vừa mới gội đầu xong và nói điều này: ‘Này bạn Jotipāla, khu vườn của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn ở không xa đây. Này bạn Jotipāla, hãy đi, chúng ta sẽ đến gặp Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Vì tôi cho rằng việc được nhìn thấy Thế Tôn, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn là một điều tốt đẹp.’
Rồi này Ānanda, thanh niên Jotipāla khởi lên suy nghĩ: ‘Thật kỳ diệu thay, thật phi thường thay. Ghaṭikāra thợ gốm này, dù sinh ra ở giai cấp thấp, lại dám nghĩ đến việc nắm lấy tóc của chúng ta khi vừa mới gội đầu xong; việc này chắc chắn không phải là chuyện nhỏ.’ [Vị ấy] nói với thợ gốm Ghaṭikāra điều này: ‘Đến mức độ này sao, bạn Ghaṭikāra?’
‘Đến mức độ này, bạn Jotipāla. Vì tôi cho rằng việc được nhìn thấy Thế Tôn, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn là một điều tốt đẹp.’
‘Nếu vậy, bạn Ghaṭikāra, hãy buông ra; chúng ta sẽ đi.’
10. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra và thanh niên Jotipāla đi đến nơi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đang ở; sau khi đến, thợ gốm Ghaṭikāra đảnh lễ Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn rồi ngồi xuống một bên. Còn thanh niên Jotipāla thì chào hỏi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân hữu, vị ấy ngồi xuống một bên.
Ngồi một bên, này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra nói với Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn điều này: ‘Bạch Thế Tôn, đây là thanh niên Jotipāla, người bạn, người bạn thân thiết của con. Xin Thế Tôn hãy thuyết giảng Giáo pháp (pháp / dhamma) cho người này.’ Rồi này Ānanda, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã hướng dẫn, khích lệ, làm cho phấn chấn và làm cho hoan hỷ thợ gốm Ghaṭikāra và thanh niên Jotipāla bằng bài giảng về Giáo pháp. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra và thanh niên Jotipāla sau khi được Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn hướng dẫn, khích lệ, làm cho phấn chấn và làm cho hoan hỷ bằng bài giảng về Giáo pháp, đã vui mừng đón nhận và hoan hỷ với lời dạy của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn, đứng dậy khỏi chỗ ngồi, đảnh lễ Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn, đi nhiễu quanh Ngài rồi rời đi.
11. Rồi này Ānanda, thanh niên Jotipāla nói với thợ gốm Ghaṭikāra điều này: ‘Này bạn Ghaṭikāra, sau khi nghe Giáo pháp này, tại sao bạn không xuất gia từ bỏ gia đình sống không gia đình?’
‘Này bạn Jotipāla, bạn không biết sao, tôi phải nuôi dưỡng cha mẹ già mù lòa?’
‘Nếu vậy, bạn Ghaṭikāra, tôi sẽ xuất gia từ bỏ gia đình sống không gia đình.’
12. Rồi này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra và thanh niên Jotipāla đi đến nơi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đang ở; sau khi đến, họ đảnh lễ Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, này Ānanda, thợ gốm Ghaṭikāra nói với Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn điều này: ‘Bạch Thế Tôn, đây là thanh niên Jotipāla, người bạn, người bạn thân thiết của con. Xin Thế Tôn hãy cho người này xuất gia.’ Này Ānanda, thanh niên Jotipāla đã nhận được sự xuất gia, nhận được sự thọ giới trong sự hiện diện của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn.
13. Rồi này Ānanda, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn, sau khi thanh niên Jotipāla thọ giới được nửa tháng, đã ở lại Vegaḷiṅga cho đến khi thấy vừa đủ, rồi khởi hành chuyến du hành về hướng Bārāṇasī. Đi du hành dần dần, Ngài đến Bārāṇasī. Tại đó, này Ānanda, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn trú tại Bārāṇasī, ở Isipatana, Vườn Nai. Này Ānanda, vua Kikī của xứ Kāsi nghe tin: ‘Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã đến Bārāṇasī và đang trú tại Bārāṇasī, ở Isipatana, Vườn Nai.’ Rồi này Ānanda, vua Kikī của xứ Kāsi sai chuẩn bị những cỗ xe tuyệt hảo, bước lên một cỗ xe tuyệt hảo, và cùng với những cỗ xe tuyệt hảo rời khỏi Bārāṇasī với uy nghi vĩ đại của một vị vua để đến gặp Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn. Đi bằng xe cho đến nơi xe có thể đi được, vua xuống xe và đi bộ đến nơi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đang ở; sau khi đến, vua đảnh lễ Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, này Ānanda, vua Kikī của xứ Kāsi được Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn hướng dẫn, khích lệ, làm cho phấn chấn và làm cho hoan hỷ bằng bài giảng về Giáo pháp.
14. Rồi này Ānanda, vua Kikī của xứ Kāsi sau khi được Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn hướng dẫn, khích lệ, làm cho phấn chấn và làm cho hoan hỷ bằng bài giảng về Giáo pháp, đã nói với Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn điều này: ‘Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn cùng với hội chúng tỳ kheo nhận lời mời dùng bữa của con vào ngày mai.’ Này Ānanda, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã nhận lời bằng sự im lặng.
15. Rồi này Ānanda, vua Kikī của xứ Kāsi biết Thế Tôn, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã nhận lời, liền đứng dậy khỏi chỗ ngồi, đảnh lễ Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn, đi nhiễu quanh Ngài rồi rời đi. Rồi này Ānanda, khi đêm đã qua, vua Kikī của xứ Kāsi sai chuẩn bị tại cung điện của mình những thức ăn thượng vị loại cứng và loại mềm, cơm gạo sālī loại paṇḍupuṭaka đã nhặt sạch hạt đen, cùng với nhiều loại súp và nhiều loại thức ăn kèm, rồi sai người báo giờ đến Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn: ‘Bạch Thế Tôn, đã đến giờ, bữa ăn đã sẵn sàng.’
17. Rồi này Ānanda, vào buổi sáng, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đắp y, mang theo y bát đi đến cung điện của vua Kikī xứ Kāsi; sau khi đến, Ngài ngồi xuống trên chỗ ngồi đã được dọn sẵn cùng với hội chúng tỳ kheo. Rồi này Ānanda, vua Kikī xứ Kāsi tự tay dâng cúng và làm thỏa mãn hội chúng tỳ kheo do Đức Phật dẫn đầu bằng những thức ăn thượng vị loại cứng và loại mềm.
Rồi này Ānanda, khi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã ăn xong và rút tay ra khỏi bát, vua Kikī xứ Kāsi lấy một chỗ ngồi thấp hơn và ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, này Ānanda, vua Kikī xứ Kāsi nói với Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn điều này: ‘Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn chấp nhận an cư mùa mưa tại Bārāṇasī; hội chúng sẽ được phục vụ như thế này.’
‘Thôi đủ rồi, thưa đại vương. Ta đã nhận lời an cư mùa mưa rồi.’
Lần thứ hai, này Ānanda […lặp lại…] Lần thứ ba, này Ānanda, vua Kikī xứ Kāsi nói với Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn điều này: ‘Bạch Thế Tôn, xin Thế Tôn chấp nhận an cư mùa mưa tại Bārāṇasī; hội chúng sẽ được phục vụ như thế này.’
‘Thôi đủ rồi, thưa đại vương. Ta đã nhận lời an cư mùa mưa rồi.’
Rồi này Ānanda, vua Kikī xứ Kāsi nghĩ rằng: ‘Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn không chấp nhận an cư mùa mưa tại Bārāṇasī của ta’, liền cảm thấy thất vọng và ưu phiền. Rồi này Ānanda, vua Kikī xứ Kāsi nói với Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn điều này: ‘Bạch Thế Tôn, có ai khác là người phục vụ tốt hơn con không?’
18. 'Thưa đại vương, có một làng mạc thị trấn tên là Vegaḷiṅga. Tại đó có một thợ gốm tên là Ghaṭikāra; người đó là người phục vụ, là người phục vụ tối thắng của Ta. Thưa đại vương, khi ngài nghĩ rằng: “Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn không chấp nhận an cư mùa mưa tại Bārāṇasī của ta”, ngài liền cảm thấy thất vọng và ưu phiền. Nhưng thợ gốm Ghaṭikāra thì không có và sẽ không có [sự thất vọng và ưu phiền đó].
Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra đã đi đến nương tựa Phật, đi đến nương tựa Pháp, đi đến nương tựa Tăng. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra từ bỏ việc giết hại sinh mạng, từ bỏ việc lấy của không cho, từ bỏ hành vi sai trái trong bản năng, từ bỏ nói dối, từ bỏ các chất say như rượu và men là nguyên nhân của sự sao nhãng. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra có niềm tin tuyệt đối (bất hoại tịnh / aveccappasāda) vào Đức Phật, có niềm tin tuyệt đối vào Giáo pháp, có niềm tin tuyệt đối vào Tăng chúng, và có đầy đủ các giới luật được các bậc thánh yêu thích. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra không nghi ngờ về đau khổ (khổ / dukkha), không nghi ngờ về sự hình thành (tập / samudaya) của đau khổ, không nghi ngờ về sự chấm dứt (diệt / nirodha) đau khổ, không nghi ngờ về con đường đưa đến sự chấm dứt đau khổ. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra là người ăn một bữa, sống đời sống thánh thiện, có đạo đức, có phẩm chất tốt đẹp. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra đã từ bỏ ngọc ngà châu báu, không nhận vàng bạc. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra không dùng chày tự tay đào đất. Những chỗ đất lở bên bờ sông hoặc đất do chuột đùn lên, người ấy dùng đòn gánh mang về, làm thành đồ gốm và nói như sau: “Ở đây, ai muốn thì hãy để lại gạo, hoặc đậu xanh, hoặc đậu ván, rồi lấy đi những gì mình muốn.” Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra nuôi dưỡng cha mẹ già mù lòa. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra do sự cạn kiệt năm xiềng xích trói buộc bề dưới (hạ phần kiết sử / orambhāgiyāni saṁyojanāni) nên sẽ sinh ra tự nhiên (hóa sanh / opapātika), viên tịch tại đó, không còn chịu sự quay trở lại (bất thối chuyển / anāvattidhamma) từ thế giới ấy.
19. Thưa đại vương, một thời Ta đang trú tại làng mạc thị trấn tên là Vegaḷiṅga. Rồi thưa đại vương, vào buổi sáng Ta đắp y, mang theo y bát đi đến nhà cha mẹ của thợ gốm Ghaṭikāra; sau khi đến, Ta nói với cha mẹ của thợ gốm Ghaṭikāra điều này: “Này, người thợ gốm này đã đi đâu rồi?”
“Bạch Thế Tôn, người phục vụ của Ngài đã đi ra ngoài. Xin Ngài hãy lấy cơm trong nồi và lấy súp trong chảo mà dùng.” Rồi thưa đại vương, Ta lấy cơm trong nồi và lấy súp trong chảo dùng xong, đứng dậy khỏi chỗ ngồi rồi rời đi.
Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra đi đến chỗ cha mẹ; sau khi đến, người ấy nói với cha mẹ điều này: “Ai đã lấy cơm trong nồi và lấy súp trong chảo dùng xong rồi rời đi?”
“Này con, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã lấy cơm trong nồi và lấy súp trong chảo dùng xong rồi rời đi.”
Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra khởi lên suy nghĩ: “Thật là một lợi đắc cho tôi, thật là một may mắn lớn cho tôi, khi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn lại tin tưởng tôi đến như vậy.” Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra không rời khỏi sự hân hoan (hỷ / pīti) và hạnh phúc (lạc / sukha) trong suốt nửa tháng, còn cha mẹ người ấy thì trong suốt một tuần.
20. Thưa đại vương, một thời Ta đang trú tại chính làng mạc thị trấn tên là Vegaḷiṅga đó. Rồi thưa đại vương, vào buổi sáng Ta đắp y, mang theo y bát đi đến nhà cha mẹ của thợ gốm Ghaṭikāra; sau khi đến, Ta nói với cha mẹ của thợ gốm Ghaṭikāra điều này: “Này, người thợ gốm này đã đi đâu rồi?”
“Bạch Thế Tôn, người phục vụ của Ngài đã đi ra ngoài. Xin Ngài hãy lấy cháo trong thố và lấy súp trong chảo mà dùng.” Rồi thưa đại vương, Ta lấy cháo trong thố và lấy súp trong chảo dùng xong, đứng dậy khỏi chỗ ngồi rồi rời đi.
Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra đi đến chỗ cha mẹ; sau khi đến, người ấy nói với cha mẹ điều này: “Ai đã lấy cháo trong thố và lấy súp trong chảo dùng xong rồi rời đi?”
“Này con, Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn đã lấy cháo trong thố và lấy súp trong chảo dùng xong rồi rời đi.”
Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra khởi lên suy nghĩ: “Thật là một lợi đắc cho tôi, thật là một may mắn lớn cho tôi, khi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn lại tin tưởng tôi đến như vậy.” Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra không rời khỏi sự hân hoan và hạnh phúc trong suốt nửa tháng, còn cha mẹ người ấy thì trong suốt một tuần.
21. Thưa đại vương, một thời Ta đang trú tại chính làng mạc thị trấn tên là Vegaḷiṅga đó. Lúc bấy giờ, túp lều bị dột. Rồi thưa đại vương, Ta gọi các tỳ kheo:
“Này các tỳ kheo, hãy đi đến nhà của thợ gốm Ghaṭikāra xem có cỏ không.”
Khi được nói như vậy, thưa đại vương, các tỳ kheo đó nói với Ta điều này: “Bạch Thế Tôn, ở nhà của thợ gốm Ghaṭikāra không có cỏ, nhưng xưởng làm việc của người ấy có mái lợp bằng cỏ.”
“Này các tỳ kheo, hãy đi dỡ cỏ từ xưởng làm việc của thợ gốm Ghaṭikāra.” Rồi thưa đại vương, các tỳ kheo đó đã dỡ cỏ từ xưởng làm việc của thợ gốm Ghaṭikāra.
Rồi thưa đại vương, cha mẹ của thợ gốm Ghaṭikāra nói với các tỳ kheo đó điều này: “Ai đang dỡ cỏ từ xưởng làm việc vậy?”
“Thưa chị, các tỳ kheo đang dỡ, vì túp lều của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn bị dột.”
“Hãy mang đi, thưa các ngài, hãy mang đi, hỡi những người có khuôn mặt hiền thiện.”
Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra đi đến chỗ cha mẹ; sau khi đến, người ấy nói với cha mẹ điều này: “Ai đã dỡ cỏ từ xưởng làm việc vậy?”
“Này con, các tỳ kheo, vì nghe nói túp lều của Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn bị dột.”
Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra khởi lên suy nghĩ: “Thật là một lợi đắc cho tôi, thật là một may mắn lớn cho tôi, khi Thế Tôn Kassapa, bậc A-la-hán, Tự Mình Giác Ngộ Hoàn Toàn lại tin tưởng tôi đến như vậy.” Rồi thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra không rời khỏi sự hân hoan và hạnh phúc trong suốt nửa tháng, còn cha mẹ người ấy thì trong suốt một tuần.
Và thưa đại vương, toàn bộ xưởng làm việc đó trống không mái che suốt ba tháng, nhưng trời không mưa xuống đó. Thưa đại vương, thợ gốm Ghaṭikāra là người có phẩm chất như vậy.’
‘Bạch Thế Tôn, thật là một lợi đắc cho thợ gốm Ghaṭikāra, thật là một may mắn lớn cho thợ gốm Ghaṭikāra, khi Thế Tôn lại tin tưởng người ấy đến như vậy.’
22. Rồi này Ānanda, vua Kikī xứ Kāsi gửi đến thợ gốm Ghaṭikāra năm trăm cỗ xe chở đầy cơm gạo sālī loại paṇḍupuṭaka cùng với các loại súp tương ứng. Rồi này Ānanda, các sứ giả của vua đi đến gặp thợ gốm Ghaṭikāra và nói điều này: ‘Thưa ngài, năm trăm cỗ xe chở đầy cơm gạo sālī loại paṇḍupuṭaka cùng với các loại súp tương ứng này là do vua Kikī xứ Kāsi gửi đến. Xin ngài hãy nhận lấy.’
‘Nhà vua có nhiều công việc, có nhiều bổn phận. Thôi đủ rồi đối với tôi. Hãy để những thứ này thuộc về nhà vua.’
23. Này Ānanda, có thể thầy nghĩ rằng: ‘Vào thời điểm đó, thanh niên Jotipāla chắc hẳn là một người nào khác’. Này Ānanda, không nên nhìn nhận như vậy. Ta chính là thanh niên Jotipāla vào thời điểm đó."
Thế Tôn đã nói những điều này. Tôn giả Ānanda hài lòng và vui mừng đón nhận lời dạy của Thế Tôn.
Kết thúc Kinh Thợ Gốm Ghaṭikāra.