Kỳ-na giáo (Jainism)

Nigaṇṭhā (số nhiều); Nigaṇṭha (số ít)= đệ tử của Mahāvīra

“Nigaṇṭha Nātaputta” là danh hiệu chỉ cá nhân Mahāvīra, tức vị tổ sư thứ 24 của Kỳ Na giáo (Jain giáo), chứ không phải tên gọi chung của các đệ tử.

Đây là người theo thuyết Định Mệnh = điều cố định không thay đổi được

"Ở đây, này Sandaka, có một vị đạo sư tự xưng là biết tất cả và thấy tất cả (toàn tri toàn kiến / sabbaññū sabbadassāvī), tuyên bố có sự thấy rõ bản chất (tri kiến / dassanā) và hiểu biết trọn vẹn không dư sót: ‘Dù tôi đang đi, đang đứng, đang ngủ hay đang thức, sự thấy rõ bản chất và hiểu biết luôn luôn hiện diện liên tục trong tôi.’ ... tôi phải không nhận được thức ăn khất thực, nên tôi đã không nhận được; tôi phải bị chó cắn, nên tôi đã bị cắn; MN 76.21

Họ thực hành khổ hạnh

"Sau đó, khi trời tối, ta đứng dậy sau khi thiền định và đi đến những người Nigantha ở đó. Ta hỏi họ: ‘Này các bạn, tại sao các bạn lại thực hành đứng liên tục, không ngồi, và trải qua những cảm giác đau đớn, dữ dội, nhức nhối do sự gắng sức?’ MN 14.16

Cách Phật bác bỏ lý thuyết của họ

"Khi điều này được nói ra, ta nói với họ: ‘Nhưng, này các bạn, các bạn có biết rằng các bạn đã tồn tại trong quá khứ, và không phải là các bạn không tồn tại không?’ - ‘Không, bạn ạ.’ - ‘Nhưng, này các bạn, các bạn có biết rằng các bạn đã làm những hành động xấu trong quá khứ và không kiêng cữ chúng không?’ - ‘Không, bạn ạ.’ - ‘Nhưng, này các bạn, các bạn có biết rằng các bạn đã làm những hành động xấu như thế này hay thế kia không?’ - ‘Không, bạn ạ.’ - ‘Nhưng, này các bạn, các bạn có biết rằng bao nhiêu đau khổ đã cạn kiệt, hoặc bao nhiêu đau khổ vẫn còn phải cạn kiệt, hoặc khi bao nhiêu đau khổ đã cạn kiệt thì tất cả đau khổ sẽ cạn kiệt không?’ - ‘Không, bạn ạ.’ - ‘Nhưng, này các bạn, các bạn có biết thế nào là từ bỏ những trạng thái không tốt đẹp và thế nào là trau dồi những trạng thái tốt đẹp ở đây và bây giờ không?’ - ‘Không, bạn ạ.’ MN 14.18